Si Taeko (bilang isang bata) ay nagreklamo tungkol sa walang magandang bag at tumanggi na lumabas upang kumain kasama ang natitirang pamilya. Kapag napagtanto niya na handa silang pumunta nang wala siya, sumabog siya sa pintuan pagkatapos ng mga ito - pinagsisisihan ang pagkagalit na mayroon siya.
Kapag umalis na siya sa pintuan, hinampas siya ng kanyang ama dahil sa nakikita niyang paglabas ng bahay na walang sapatos.
Naaalala niya na ito ang kauna-unahang pagkakataon, at ang nag-iisang pagkakataon, na sinaktan siya ng kanyang ama.
Napagtanto ko na siya ay malupit, ngunit ano ang masama tungkol sa pag-iwan ng bahay nang walang sapatos (kumpara sa pagkakaroon ng isang makasariling pag-uugali tungkol sa mga hanbag)? Ito ba ay isang bagay sa kultura?
Ito ay isang nakakaapekto ngunit kontrobersyal na eksena na ikinagugulat ng mga manonood ng Hapon. Sa kabanata 22 ng orihinal, semi-autobiograpikong manga na nakabatay sa pelikulang Ghibli, isinasaalang-alang ng may-akda na pisikal na pinarusahan ng ama ni Taeko si Taeko dahil hindi siya kumikilos alinsunod sa kanyang prinsipyo ng pagpapalaki ng isang marangal (basahin ng mas mataas na klase) na anak na babae. Ito ay dahil sa post-war Japan, kasama ang oras ng pagkabata ni Taeko noong 1966, ang walang paa (sa labas ng bahay) ay karaniwang nauugnay sa kahirapan. (Cf. ang klasikong manga Barefoot Gen. ni Hiroshima na nakaligtas kay Keiji Nakazawa na patotoo din sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga naghihikahos na tao.) Kung si Taeko ay kumikilos makasarili o malupit marahil ay walang pag-aalala sa kanyang ama.
������������������������������������ ���������������������������������������������������������
������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������ ������������������������ ���������������������������������������������������������������������������������������������
Sinipi mula sa http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13117211068.
Sa isang tala sa gilid, (hadashi kyouiku, Edukasyong Barefoot) sa pangkalahatan ay tinatanggap nang maayos sa mga araw na ito, kaya sa palagay ko ang mga bata na umalis sa bahay nang walang sapatos ay magkakaroon ng ganyang uri ng parusa.
May inspirasyon ng isang post-pagtingin na artikulo ng pagmuni-muni (sa wikang Hapon, isang mahusay na basahin), sa palagay ko ang tagpo ni Taeko na tumatakbo palabas ng bahay na walang sapin ang nagtulak sa pagpapabalik ng orihinal na pakiramdam ng pagiging mahina ng ama at tinatrato bilang isang atake sa kanyang pakiramdam ng pagiging superior iyon ang kanyang mekanismo sa pagtatanggol. Ang lahat ay batay sa palagay talaga, ngunit maaaring ang ama ay dating mahirap at nagtatrabaho hanggang sa gitna-itaas na klase? Ang kanyang masaganang pamumuhay ba (hal. Pagbili ng noon bihira at mamahaling pinya at hindi natapos na kainin ito) ay isang labis na kabayaran para sa kanyang mga naunang araw? Ang mga nauugnay na bahagi sa mga artikulo sa Wikipedia (binibigyang diin ko):
Ang superiority complex ay isang sikolohikal na mekanismo ng pagtatanggol kung saan ang mga damdamin ng kataasan ng isang tao ay kontra o itinatago ang kanyang nararamdamang pagiging mababa. [...] [I] magtanong tayo sa isang superiority complex at pag-aralan ang pagpapatuloy nito, palagi tayong makakahanap ng higit pa o mas kaunti nakatagong kahinaan [pakiramdam] kumplikado.
Ang [Inferiority complex] ay madalas na hindi malay, at inaakalang magtutulak sa mga nahihirap na indibidwal labis na bayad, na nagreresulta alinman sa kamangha-manghang tagumpay o matinding asocial na pag-uugali. [...] Ang isang pangalawang pakiramdam ng pagiging mababa ay nauugnay sa karanasan ng isang may sapat na gulang na hindi maabot ang isang hindi malay, kathang-isip na pangwakas na layunin ng pansalig na seguridad at tagumpay upang mabayaran ang damdaming humina. Ang pinaghihinalaang distansya mula sa layuning iyon ay hahantong sa isang negatibong / nalulumbay na pakiramdam na maaaring pagkatapos agawin ang pagpapabalik ng orihinal na pakiramdam ng kahinaan; ang pinaghalong damdaming ito ay maaaring maranasan bilang napakalaki.
Ang panloob na paggana ng mga tao ay talagang kumplikado, tulad ng ipinakita sa halimbawang ito sa pelikula, kasama ang maraming manonood, kasama ko, na humihingi pa rin ng paliwanag sa mga motibo sa likod ng aksyon ng ama. Maaaring hindi kailanman mayroong isang tiyak na sagot.