Mayroon akong Mga Bed Bugs At Hindi Makakakuha ng Isang Patay
Tila sa akin na ang anime at manga ay may mga tropes tulad ng "traps" at kahit na ang mga character na madalas na nagbabago ng kasarian, lalo na sa paghahambing sa Western series, na tila may mga character na mas tuloy-tuloy sa loob ng "binary." Sa partikular, nag-iisip ako ng mga palabas na tulad Ranma 1/2, Maria Holic, Ouran High School Host Club.
Nasa ilalim ako ng impression na ang kulturang Hapones ay medyo konserbatibo, kaya't wala itong saysay sa akin. Inaasahan kong isang kulturang konserbatibo ang lilikha ng serye na hindi gaanong liberal na may mga tema na nauugnay sa kasarian.
May dahilan ba dito? O kahit papaano ay bias ako? Mayroon bang malalakas na mga halimbawa ng aking pagmamasid?
5- Maaari mong makita ang papel Ang Pulitika ng Androgyny sa Japan: Sekswalidad at Pagkabagsak sa Teatro at Higit pa na may kaugnayan. Tinatalakay nito ang ilang mga aspeto ng paglabo ng kasarian sa lipunang Hapon. Hindi ko pa nabasa ang lahat dahil hindi ito ang aking tasa ng tsaa, at hindi tiyak na kung ano ang hinihiling mo dito, ngunit sa palagay ko may kaugnayan ito. Mahahanap mo ito online kung naghahanap ka para sa pamagat.
- Tulad ng sa iyong huling punto tungkol sa mga counterexample, ang ilang Western media ay tiyak na hinawakan ang mga temang ito. Shakespeare, para sa mga nagsisimula: Labindalawang Gabi ay tungkol sa isang babae na nagkukubli bilang isang batang lalaki, medyo tulad ng Haruhi ng Ouran o Shizu ni Mariya Holic. Ngunit sa palagay ko ang ilan sa mga halimbawa ng Hapon ay may isang partikular na katangian sa kanila, hindi naibahagi ng karamihan sa mga halimbawang Kanluranin na naiisip ko, na ginagawang isang mahalagang katanungan na magtanong. (Hal. Hindi ko maisip ang anumang halimbawang Kanluranin na kumukuha ng mga bagay sa halos parehong direksyon na ginagawa ng Haganai kay Yukimura ...)
- Kaugnay: anime.stackexchange.com/q/3520/6166.
Sa palagay ko ang sagot ni Euphoric ay isang piraso lamang ng palaisipan. Ito ay isang mas direktang sagot sa tanong na nasa pamagat, ngunit, sa aking isipan, hindi pa kumpleto. Hindi ako nasangkapan upang magkasama ang buong bagay, ngunit susubukan kong mag-ambag kung ano ang makakaya ko.
Ang kultura ng Hapon ay tila nabighani sa mga tema ng kasarian hanggang sa simula pa lamang. Ang mitolohiya ng Shinto ay maliwanag na nagtatampok ng isang diyos ng transgender na tinatawag na Ishi Kore Dome no Kami, at ang ilan sa mga mitolohiya ng paglikha ay nagsama ng mga temang homosexual. Pinagmulan
Ang teatro ng kabuki ng Hapon ay orihinal na mayroong parehong mga lalaki at babaeng artista, ngunit nagsimula noong 1630s, ipinagbawal ng Tokugawa shogunate ang mga kababaihan na lumabas sa entablado dahil sa unting erotika ng mga dula, kaya't nagsimulang gampanan ng mga lalaking artista ang lahat ng mga ginagampanan ng babae. (Kabuki, "Paglipat sa yar -kabuki"). Ang isang all-babaeng teatro na grupo na tinawag na Takarazuka Revue ay itinatag noong 1913; ang mga kababaihan ay gampanan ang mga lalaki sa kanilang mga produksyon, katulad ng karaniwang anime trope ng isang klase na naglalagay ng isang paggawa ng Romeo at Juliet o Kagandahan sa Pagtulog kasama ang isang mukhang batang lalaki na batang babae na naglalaro ng lalaki na nangunguna at isang batang babae na mukhang batang babae na naglalaro ng babaeng tingga. Sa mas modernong panahon, ang visual na kei street fashion ay madalas na binibigyang diin ang isang androgynous na hitsura para sa mga kalalakihan at kababaihan. Ang pahina ng Wikipedia sa Bishounen ay higit na tinatalakay tungkol sa parehong makasaysayang at modernong mga aspeto ng kung paano tinitingnan ng kulturang Hapon ang androgyny at ang kalat ng kasarian.
Kaya't ang kulturang Hapon ay mayroon nang matagal nang tradisyon tungkol sa mga isyu sa kasarian. Naniniwala akong ang pagkalat ng mga traps at genderbending sa anime ay isang modernong pagpapahayag ng tradisyong ito. Tulad ng sinabi ng Euphoric, dahil ang anime at manga ay iginuhit, sila ay lampas sa hangganan ng pisikal. Hindi nila kailangang makahanap ng isang artista na medyo androgynous at magbihis ng artista na iyon upang bigyang-diin ang mga tampok na iyon. Ang Anime at manga ay maaari lamang gumuhit ng isang batang babae at sabihin na ito ay isang lalaki, o gumuhit ng isang lalaki at tawagan itong isang babae.
Tulad ng sa huling punto tungkol sa potensyal na bias sa kultura, tila ang kultura ng Hapon ay nakikipag-usap sa mga temang ito sa isang natatanging paraan, bagaman ang mga magkatulad na tema ay hindi naririnig sa Kanluran. Ang sitwasyon sa kabuki sa panahon ng Tokugawa, kung saan ang lahat ng mga bahagi ay ginampanan ng mga lalaking artista, ay katulad ng sitwasyon sa England noong panahon ni Shakespeare: ang mga babaeng artista, kahit na hindi opisyal na ipinagbawal, ay hindi pangkaraniwan. Ang mga batang lalaki ay madalas na gampanan ang mga papel na pambabae. (Wikipedia, Manlalaro). Ginagawa ito Labindalawang Gabi at iba pang mga dula na may cross-dressing isang uri ng triple-layered metafictional joke: sa oras na iyon Labindalawang Gabi ay unang ginawa, ang mga madla ni Elizabethan ay makakakita ng isang batang lalaki na naglalaro ng isang babae na nagkukubli bilang isang batang lalaki.
Mayroon ding mga modernong akdang Kanluranin kung saan ang mga kalalakihan ay nagkukubli bilang kanilang mga kababaihan o kabaligtaran, hal. Ginang Doubtfire, Ladybugs. (Anuman ang iniisip mo tungkol sa kanilang kalidad, mayroon sila.) Sa Marvel 1602 ni Neil Gaiman, nagkubli si Jean Gray bilang isang bata, tulad din ng Arya Stark sa George R.R. Martin's A Clash of Kings.
Gayunpaman, nag-aalangan akong tawagan ang anuman sa mga "counterexample" na ito sa saligan ng katanungang ito. Bukod kay Shakespeare, ang mga gawaing Kanluranin na nabanggit ko ay hindi talaga ginagamit ang aparatong ito upang galugarin ang mga isyu sa kasarian.Maaari silang, kaunti lamang, sa isang maliit na paraan, ngunit karamihan, para lamang ito sa komedya o para sa praktikal na mga kadahilanan, tulad ng pagsasama sa isang all-male mercenary troupe. Ang Ranma 1/2 ay karamihan din sa komediko, ngunit ang iba pang naturang anime at manga ay talagang galugarin ang mga isyu sa kasarian sa ilang lalim. Ang mga bitag tulad ng Yukimura ng Haganai, Mariya Holic's Mariya, at Mizto ng Otoboku ay idinisenyo upang maging kaakit-akit sa mga heterosexual na lalaking manonood, habang pinupukaw din ang isang pagkalito o kakulangan sa ginhawa. Ang kakulangan sa ginhawa na iyon ay maaaring mapakinabangan para sa komedya, tulad ng sa Haganai at Mariya Holic, ngunit ang pamamaraang ito ay ibang-iba sa paraan ng paglikha ng komedya ni Gng. Doubtfire.
Mayroong mga highbrow works ng panitikan at pelikula na galugarin ang mga isyu sa kasarian sa parehong paraan na ginagawa ng mga anime at manga na ito. Ngunit ang mga halimbawa ng anime at manga ay hindi highbrow; ang mga ito ay medyo tanyag, at nilikha para sa mga normal na mambabasa at manonood, hindi para sa mga kritiko sa panitikan. Ang Haganai at Otoboku ay naglalayong kahit sa isang batang, lalaking madla, hindi isang madla na kilala sa pagiging bukas nito sa pagtalakay sa mga isyu sa kasarian. Tila ang Japan ay may natatanging tradisyon tungkol sa mga isyu sa kasarian sa kathang-isip, at ang modernong paggamit ng mga traps at gender-bending sa anime at manga ay isang modernong pagpapatuloy ng tradisyon na iyon.
3- Mahusay na sagot! Ginagawa nitong gusto kong magtrabaho sa konseptong ito para sa isang papel sa pagsasaliksik sa hinaharap ...
- @moegamisama Salamat! Ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na paksa, at sa palagay ko ay makakagawa ito para sa isang mahusay na papel sa pagsasaliksik. Natagpuan ko ang mga papel na nakatuon sa visual kei o teatro at binabanggit ang anime sa paglipas, ngunit wala na partikular na nakatuon sa anime at manga.
- 1 Upang makapagbigay lamang ng isang halimbawa ng "gumuhit ng isang batang babae at sabihin na ito ay isang lalaki" Yuri na Watashi to Akuma na Kanojo (?), at "gumuhit ng isang lalaki at tawagan itong isang batang babae" Aoharu x Kikanjuu.
Naniniwala ako na ito ay pinaka-kaugnay sa "gumuhit ng isang batang babae, tawagan itong isang lalaki" na meme.
Una, sa anime, manga at iba pa, napakadaling makilala ang pagitan ng mga lalaki at babae; Simple lang dahil magkakaiba ang kanilang mga istilo. Gayundin, sa madla ang pagkahumaling sa mga character ay madalas na batay sa istilong ito at hindi sa aktwal na biology ng mga character.
Sa totoong buhay, madalas mahirap makahanap ng isang androgynous na lalaki na maaaring maayos na magpose bilang isang batang babae, maliban kung maraming pagsisikap ang inilagay sa damit o pampaganda. Ngunit sa iginuhit na media, napakadali na gumuhit lamang ng isang character sa girly style at tawagan itong isang lalaki. Para sa sinumang manonood nito ay maaaring maging normal na batang babae at tulad nito, mayroon pa ring akit na parang isang babae. Ang katotohanang mayroon itong titi ay karaniwang ginalugad lamang sa ero-doujinshi. Para sa lahat ng mga layunin, ang mga naturang character ay maaaring ituring bilang mga batang babae na walang masamang epekto.
Hindi ko pa nakikita ang isang "bitag" na character na magugustuhan tulad ng malinaw na may istilong lalaki. Maliban kung para sa fujoshis.
3- sa Western media nalalapat din ito, at hindi mo ito nakikita (bagaman ipinagkaloob, pangunahing target ito sa isang batang madla at ang pagkakalantad sa kasarian na hindi binary ay bihirang sa edad na ito sa Kanluran)
- Sa palagay ko ang sagot na ito ay na-hit sa lahat ng mga kadahilanan na ang "mga bitag" ay mas karaniwan, ngunit tiyak na na-hit kung ano ang lilitaw na isa sa mga pangunahing: ang likas na katangian ng animasyon bilang isang masining na daluyan. +1. Ang pagtingin sa iba pang mga Japanese na hindi animated na media tulad ng J-drama para sa paghahambing ay maaaring maging isang kapaki-pakinabang sa susunod na hakbang.
- Mabilis na pasulong sa Fall 2016, at sa lahat ng mga isyu sa kasarian na nagaganap sa USA, malinaw na ang West ay hindi pa handa para sa mainstream media na may higit na kasarian>.
