5 Mga Sintomas ng Mababang Dugo Oxygen (Hypoxia)
Taliwas sa pagod bilang pendant o kung ano?
Ang Magatama ( ?), Hindi gaanong madalas ( ), ay mga hubog, hugis na kuwit na kuwintas na lumitaw sa sinaunang-panahon na Japan mula sa Huling J mon period hanggang sa panahon ng Kofun, humigit-kumulang na ca. 1,000 BC hanggang ika-6 na siglo AD. Ang mga kuwintas, na inilarawan din bilang mga alahas, ay gawa sa mga primitive na bato at mga malagkit na materyales sa maagang panahon, ngunit sa pagtatapos ng panahon ng Kofun ay ginawang halos eksklusibo ng jade. Orihinal na nagsilbi ang Magatama bilang pandekorasyon na alahas, ngunit sa pagtatapos ng panahon ng Kofun ay gumana bilang seremonyal at relihiyosong mga bagay. Ipinapahiwatig ng arkeolohikal na ebidensya na ang magatama ay ginawa sa mga tiyak na lugar ng Japan at malawak na nakakalat sa kabuuan ng kapuluan ng Hapon ng mga ruta ng kalakal.
Ang Kojiki at Nihon shoki, na nakumpleto noong ika-8 siglo, ay may maraming mga sanggunian sa magatama. Lumitaw ang mga ito sa unang bahagi ng unang kabanata ng Nihon shoki, na higit na naglalarawan sa mitolohiya ng Japan. Si Susanoo, diyos ng dagat at mga bagyo, ay nakatanggap ng limang daang magatama mula sa Tamanoya no mikoto, o Ame-no-Futodama-no-mikoto, ang diyos na gumagawa ng hiyas. Si Susanoo ay napunta sa langit at iniharap ang mga ito sa kanyang kapatid na babae, ang diyosa ng araw na si Amaterasu, na kinagat ang sunud-sunod na mga bahagi ng magatama, at hinipan sila upang lumikha ng iba pang mga diyos. Ang Tamanoya no mikoto ay nananatiling kami diyos ng magatama, baso, at camera.
Sa alamat si Amaterasu kalaunan ay nagsara ng kanyang sarili sa isang yungib. Si Ama-no-Koyane-no-mikoto ay nag-hang ng magatama, bukod sa iba pang mga bagay, sa isang limang daang-sangang puno ng sakaki, upang matagumpay na akitin si Amaterasu mula sa yungib.
Noong taong 58, sa paghahari ng Emperor Suinin, itinala ng Nihon shoki na isang aso ang pumapatay at nagpapalabas ng isang mujina, isang uri ng badger, at isang magatama ang natagpuan sa tiyan nito. Ang magatama na ito ay ipinakita kay Suinin, na isinaayos sa Isonokami Shrine, kung saan sinasabing kasalukuyang naninirahan. Ang isang katulad na kasanayan ay inilarawan muli sa Nihon shoki sa panahon ng paghahari ng Emperor Ch ai. Si Ch ai ay gumawa ng isang paglalakbay sa pag-iinspeksyon sa Tsukushi, o Ky shsh , at iniharap sa isang napakalaking puno ng sakaki na nakasabit sa magatama pati na rin ang iba pang mga sagradong bagay.
Pinagmulan: Wikipedia
Naniniwala ako na ang Magatama sa anime ay nakakabit sa noo / mga character sa halip na isang palawit ay upang ipakita ang kabanalan ng character
Ano ang bagay na ito?
Ang butil na mukhang isang "9" o isang kuwit ay tinawag na a magatama. Ang Magatama ay lumitaw sa sinaunang panahon ng Japan (humigit-kumulang na mga 1.000 BC hanggang ika-6 na siglo AD) at gawa sa mga primitive na bato at mga malagkit na materyales sa maagang panahon, ngunit sa pagtatapos ng panahon ng Kofun ay ginawang halos eksklusibo ng jade.
Hindi alam kung bakit magatama ang hitsura ng mga ito sa mga ito. Maaari silang makabago sa mga pangil ng hayop o sa hugis ng mga fetus. Bukod dito, ang hitsura nila ay isang bahagi ng taijitu, na ipinakita rin sa unang yugto ng Si Arjuna:
Sa anime at manga, ang mga tauhang pinangalanan o na-modelo ayon kay Susanoo, diyos ng dagat at mga bagyo, halos palaging nagtataglay ng isang magatama. Halimbawa, si Susanoo sa Akame ga Kill! ay mayroong Yasakani no Magatama, isa sa tatlong Imperial Regalia ng Japan na kumakatawan sa kabutihan, sa kanyang dibdib:
Ang koneksyon sa pagitan ng magatama at Susanoo ay matatagpuan sa mitolohiyang Hapon: Si Susanoo ay nakatanggap ng limang daang magatama mula sa Tamanoya no mikoto, o Ame-no-Futodama-no-mikoto, ang diyos na gumagawa ng hiyas, at ipinakita sa kanyang kapatid na babae, ang diyosa ng araw. Si Amaterasu, nang siya ay napunta sa langit.
Bakit naka-embed sa noo?
Tulad ng Akame ga Kill! ipinakita ang halimbawa, ang magatama ay hindi kailangang ma-embed sa noo. Sa katunayan, sa isang matinding halimbawa na matatagpuan sa Blue Seed, walong magatama ay naka-embed sa iba't ibang mga bahagi ng katawan ng Mamoru Kusanagi: apat sa dibdib, dalawa sa tuhod, at isa pang dalawa sa likuran ng kanyang mga kamay. Sa pagkakaalam ko, hindi maipaliwanag kung bakit ang magatama ay naka-embed sa noo nina Juna at Susano-Oh at wala sa ibang bahagi ng kanilang katawan. Pinaghihinalaan ko na ito ay pulos isang masining na desisyon, at dahil ang noo ang pinakakaraniwang lugar para sa pangatlong mata, na, tulad ng magatama, ay isang mapagkukunan ng mystical na kapangyarihan.
Ang CharonStyx ay nagbigay ng isang mahusay na punto na ang dahilan kung bakit ang magatama ay naka-embed sa noo, sa halip na isusuot bilang isang palawit, ay upang ipakita ang kabanalan ng mga character: na mayroon silang likas na marangal na responsibilidad at mga banal na kapangyarihan na hindi maiaalis sa kanila.
