Neutrog TV | Paano ako tumutubo sa mga matandang binhi?
Kaya't nasanay ako sa katotohanang ang mga makasagisag na bagay tulad ng malaking patak ng pawis, malaking aneurystic veins, atbp. Ay higit pa o hindi gaanong abstrak na labis na labis na matinding damdamin kaysa literal na patak ng pawis o ugat. Ngunit ngayon ay gumuhit ako ng isang character na may isang malaking patak ng pawis na tinitingnan ang kanilang sarili sa isang salamin, at hindi ako sigurado kung ano ang gagawin. Kung ang patak ng pawis ay di-diegetic at pulos simbolo, hindi makatuwiran na makikita ito sa salamin, dahil ang pagmuni-muni ay ipahiwatig na ang pagbagsak ng pawis ay literal, pisikal, at mayroon sa mundo (aka, diegetic ). Kaya mayroon bang mga kaso kung saan ang isang anime / manga character na ang kanilang pawis ay nasasalamin sa isang salamin na parang ito ay diegetic?
Ito ay depende sa daluyan at tropes sa paglalaro sa loob ng partikular na serye. Tulad ng mga komedya na sinisira ang ika-4 na pader.
Sa pangkalahatan. Sasabihin kong hindi. Ang pagbabasa o manonood ng isang partikular na serye ay isang extra-diegetic na manonood. Ang narativ na naroroon ay naghahatid ng ilang uri ng kapaligiran sa manonood (marahil para sa libangan). Ang emotive transformation tropes ay inilaan bilang isang paraan ng distanciation, dahil ang maliwanag na "reality" ng on-screen na mundo ay nasiraan ng ganoong pangyayari.
Habang ito ay isang performative metamorphosis, hindi alintana kung ano ang makikita sa isang eksena o sa isang bagay, pinapanatili ng tauhan ang kanilang tinaguriang "diegetic integridad", dahil ang mga nakakaantig na pagbabago na ito ay hindi masyadong kinikilala sa loob ng mundo ng kwento, tulad ng iba pang ang mga character sa screen sa pangkalahatan ay hindi tumutugon sa makabagong pagbabago ng isang character (hal, ano ang nangyayari sa patak ng pawis; bakit mayroon kang galit na buhol sa iyong ulo kung hindi ka galit).
Ang mga ito ay nakatuon sa madla ng extra-diegetic na manonood. Tulad ng kung paano naiintindihan ang pagsasalaysay ng isang third person na nasa labas ng isang diegetic action, hindi bababa sa patungkol kung ang tagapagsalaysay at madla ay may kamalayan sa character, ngunit ang mga character ay hindi alam ang mga ito. Tulad ng kung paano sa isang gawain ng panitikan ang pagsasalita ng boses ay nakasalalay sa pagtatanghal ng mga tauhan nito.
Sa madaling sabi, habang ang mga tauhan ay mananatili sa kanila, hindi mawari ang anumang pagsisiyasat mula sa madla, ang kanilang pag-iral ay nakatali sa (hindi maipaliwanag) sa pakikipag-usap sa extra-diegetic na manonood ng isang madla. Ang mga nakasisilaw na pagbabagong ito ay nagsisilbing diin sa isang panlabas na diin ng panloob na pagpapahayag.
