Anonim

Love Quotes - BAGO

Sa Brave 10, kapag ang isang tauhan ay gumagamit ng mantsa ng spell o gumagamit ng isang chant para sa isang lihim na pamamaraan, ang mga subtitle ay walang anumang mga salitang Ingles dito (tumutukoy ako sa home release ng NISA, hindi mga fansubs). Gayunpaman, parang may sinasabi sila sa wikang Hapon. Ang isang halimbawa nito ay nasa yugto 2 nang si Hanzo Hattori ay pupunta upang gamitin ang Pure Flame Samadhi sa Saizo.

Nagtataka ako, anong wika ang sinasabi ng mga spells / chants? O nagtapon lang sila ng mga random character?

6
  • Maaari ba kayong magpakita ng ilang mga halimbawa?
  • Na-edit ni @eric ang aking katanungan upang magsama ng isang halimbawa, sinusubukan kong maghanap ng isang screenshot ngunit wala akong nahanap sa google o sa pahina ng wikia, ia-update ko ulit ito kapag kumuha ako ng larawan ng halimbawa ngunit magmula ako sa aking telepono
  • Ganito?
  • @Eric iyon ang eksena ngunit hindi ko natatandaan na nakakakita ako ng anumang Ingles sa mga subtitle. alam kong may isa pa kasama si Saizo ngunit hindi ko matandaan kung saan talaga ito, ang alam ko ay sa gabi ito at sa palagay ko ito ay para sa kanyang "Lihim na Diskarte, Instant Light"
  • Yeah, ito ay isang fanub, at hindi iyan ang tamang pangalan ng diskarte. Pupunta lang ako sa eksena.

Anong wika ito?

Japanese yan. Ito ay hindi ordinaryong napapanahon na Hapon, ngunit sa halip Budista Japanese, na kung saan ay may ilang mga hindi pangkaraniwang mga katangian na ginagawang higit na hindi katulad ng mga napapanahong sinasalitang Hapones.

Bakit hindi ito naisalin?

Ang mga Buddhist na teksto sa Japanese ay mga kakaibang bagay. Tulad ng nalalaman ng alam na mambabasa, ang Budismo ay nagmula sa India, at dahil dito, marami sa mga pundasyong teksto ng Budismo ay orihinal na isinulat sa Sanskrit. Nang lumipat ang Budismo sa Tsina, ang mga teksto ng Sanskrit na iyon ay isinalin sa kung anuman ang kapanahon na porma ng Classical Chinese. Sa paglaon, ang mga teksto na iyon ay umakyat mula sa Tsina patungong Japan.

Tiningnan ko ang maraming mga detalye dito upang maabot ang mahalagang punto: ang karamihan sa mga terminolohiya ng Budismo ng Hapon ay unang ipinakilala noong ika-6 na siglo CE. Yamang ang mga ito ay mga loanword mula sa Intsik (marami sa mga ito ay naman ang mga pautang mula sa Sanskrit), ginamit nila ang pagbigkas ng Sino-Japanese (iyon ay, sa mga pagbasa, at lalo na, ipagpatuloy mo pagbasa). Ang terminolohiya ng Budismo ay medyo nagbago mula noon.

Ang modernong Hapon ay binubuo pangunahin ng 1.) katutubong mga salita (hal. kun pagbasa); 2.) mga hindi Sinitikong loanword (hal. Mga paghiram mula sa Ingles); o 3.) Sinitikong mga loanword na postdate ang ika-6 na siglo (iyon ay, ang kan-on at t -on pagbasa). ipagpatuloy mo bokabularyo (tulad ng mga Budistang salita) ay medyo mahirap makuha sa kasabay na wikang Hapon, at ang average na nagsasalita ay malamang na hindi maging pamilyar sa marami ipagpatuloy mo mga salita

Ang paggawa ng mga bagay na mas mahirap pa rin ay ang katunayan na ang mga teksto ng Budismo ng Hapon ay madalas na tuwid na mga teksto ng Tsino na simpleng binabasa sa mga pagbigkas ng Hapon, na ginagawang mahirap para sa isang tao na walang pagsasanay sa pagbabasa ng mga tekstong Budismo na maunawaan kung ano ang sinasabi.

Kaya't marahil iyon kung bakit hindi ito naisalin - napakahirap para sa kung sino man ang nasa kamay. Ito ay tiyak maaari upang isalin ang anumang sinabi (tingnan sa ibaba), ngunit sa palagay ko hindi ito nagkakahalaga ng problema para sa mga tao sa NISA. Tingnan din ang talababa4. Gayunpaman, sapat na iyan sa paghuhupa.

Ano ba talaga ang sinasabi niya?

Kung gumagana ang aking tainga ngayon, kung ano ang sinabi ni Hattori Hanzo sa episode 2 ay:

������ ��������� ������������ ������ ��������� ������ ���������
on sonba nisonba un bazara un patta

Ngayon, ano ang ibig sabihin nito? Ano ba kung alam ko - tiyak na hindi ko alam kung paano basahin ang mga tekstong Japanese Buddhist. Sa kabutihang palad, ang internet ay may mga sagot para sa amin. Ito ang maliwanag na mantra1 (sa Japanese, shingon) para sa isang tinatawag na (Gouzanze Myouou; Skt. Trailokyavijaya)2, isa sa limang Wisdom Kings.

Ang katumbas na Sanskrit ng chant na ito ay lilitaw na:3

om sumbha nisumbha hum vajra hum phat4

Hindi ko susubukan na isalin ito, sapagkat ang aking Sanskrit ay masyadong mahina para doon, ngunit ang ilan sa mga kaugnay na bagay na dapat malaman ay: Ang Sumbha ay isang kahaliling pangalan (o epithet o isang bagay na tulad nito) para sa Gouzanze Myouou, tulad ng Vajrahumkara, dito nakakontrata kay Vajra. Ang Nisumbha ay ang pangalan ng iba pang asura na lilitaw sa mga kwentong nagdedetalye sa mga pinagsamantalahan ng Sumbha. Ang "Om" syempre ang sagradong pantig na Om. Ang natitira sa totoo lang ay hindi ko sigurado, ngunit sigurado akong ang isang mas may edukasyon na tao ay naisasalin ito.

Mga tala

* Kung mahahanap mo ang ganitong uri ng bagay na kawili-wili, tingnan ang panukala ng Budismo sa Area51! Kailangan nila ng mas maraming committers!

1 Buong teksto para sa mga mantram ng iba pang mga Wisdom Kings dito, sa palagay ko.

2 Tingnan din ang artikulong ito ng JAANUS.

3 Ayon sa taong ito at gayundin ang artikulo sa shingon sa Japanese Wikipedia.

4 Mapapansin ng matalinong mambabasa ang nakakagulat na pagkakatulad ng bersyon ng Sanskrit ng mantra sa bersyon ng Hapon, sa kabila ng Sanskrit at Japanese na walang kaugnayan sa genetiko sa isa't isa. Ito ay isa pang kadahilanan kung bakit ang mga Buddhist mantras na partikular na mahirap maintindihan - madalas silang simpleng Sanskrit na naproseso sa pamamagitan ng Intsik nang walang pagsasalin at pagkatapos ay muling binago upang magkasya ang phonology ng Hapon, at dahil dito ay madalas na walang anumang mga tunay na salitang Hapon.